

Performances de Nicole, Lisa Lecuivre, Estelle Benazet Heugenhauser, Helena de Laurens, Star Finch et cl✰ra.
Cette soirée de performances s’inscrit dans le cadre du programme « Borborygmes », pensé à l’occasion de l’été culturel 2025.
Programme :
• Nicole
At Your Feet (Count the Days Until)
[À Tes Pieds (Compter les Jours Jusqu’à)]
À 16h30 et 19h
Deux femmes sont assises, jambes croisées, des collants fuchsias tendus sur leur peau, leurs escarpins blancs couverts de boue, la terre accrochée à leurs semelles, souillant le sol sous elles. La saleté est volontaire, inévitable — un contraste saisissant avec la sensualité étudiée de leurs gestes. Chaque femme tient une sucette, faisant glisser le bonbon collant sur ses lèvres de manière lente et exagérée avant de le mettre dans sa bouche. Leurs langues tourbillonnent, brillantes, étalant la douceur sur leurs dents, leurs mentons, leurs doigts. Le son est humide, presque obscène, une lente gourmandise décadente qui flotte dans l’air. Leurs perruques blondes démesurées frémissent légèrement lorsqu’elles s’inclinent dans l’acte, comme si chaque coup de langue, chaque morsure, était une performance muette. La saleté reste, immobile, les ancrant alors même que leur séduction se déploie dans l’excès.
At Your Feet (Count the Days Until) est la troisième occurrence d’un cycle de performance intitulé Are You at Your Feet [Es-Tu À Tes Pieds] de l’artiste Nicole, initié dans le cadre de l’exposition « El fantasma de Tennessee » à la galerie Marcelle Alix (23.05.2025 – 26.07.2025). Ces performances prennent la forme d’une série de tableaux vivants où des femmes sont prises entre deux gestes: leurs pieds fétichisés sont souvent passifs (des talons dans l’eau, des stilettos souillés de terre, ou leurs pieds nus immergés dans un bain…), pendant que leurs mains sont actives, et que les femmes sont absorbées par une tâche, détachées du monde extérieur.
• Lisa Lecuivre
« Détendre »
Derrière une ventriloque se déroule un concours de mangeurs de hot-dog. Je crois que l’excès est une manière de dire que ça ne passe pas.
• Estelle Benazet Heugenhauser
Incontinence Made in Europe
Délire exhibitionniste et critique socio-culturelle, Incontinence Made in Europe met en scène la charge nationale des pulsions orificielles d’un corps qui parle et écrit entre la France, l’Autriche et l’Italie. S’y croisent Michel Sardou, Sissi l’Impératrice et Rocco Siffredi.
Ce texte sortira à l’automne prochain, au sein de la revue Trou Noir n°5.
• Helena de Laurens
Dans cette performance, Helena de Laurens prolonge ses recherches sur le grotesque, la grimace et les danses du visage en explorant le chant lyrique et l’imaginaire de l’opéra. En se transformant en diva dysfonctionnelle, elle va à la recherche d’un chant hybride qui dialogue avec le théâtre et la danse.
• Star Finch
Crache dans ma bouche puis crache dans mon autre bouche
Une lecture performée autour de drama et de bave, et de bave comme drama. La glande salivaire trouve sa fonction involontaire, et une narration défaite en coule. Tout cela se mêle avec un érotisme queer décalé qui cherche la révolte, dans et autour du corps.
« Je sens le bout de tes doigts contre le fond de ma gorge. Jure que tu ne me briseras jamais le haut-le-cœur. Y a pas moyen que je simplifie l’expérience. Non. Ce que je veux, c’est goûter à la libération et à la dignité là où ton poignet défonce ma langue bonnasse. »
• cl✰ra
DJ set
À 21h30
Nicole
Born in 1997 in Quito, Ecuador. Lives and works in Paris.
Nicole explores the stereotypes of exoticization and the domination of the gaze through video, performance, and installation. Her work plays with the codes of eroticism, fetishism, and personal branding on the internet, adopting a conceptual and subtle approach to reframe intimacy, spectacle, and power. Graduated of the Beaux-Arts de Paris (DNSAP, 2024). Her current work is on view at Marcelle Alix (Paris) in “El fantasma de Tennessee” (2025). She has also exhibited at FRAC Île-de-France, Bétonsalon, Exo Exo, and the Maia Biennial. In 2025, she was featured on the cover of Art Interrupted, Línea Recta.
Lisa Lecuivre
Lisa Lecuivre explore les zones d’ambiguïté, les récits fragmentés, les logiques dissonantes — et affectionne ce qui échappe à la lecture immédiate. À partir d’anecdotes, de faits divers ou de rencontres fortuites, elle construit des dispositifs où le réel vacille, se déforme, se réinvente. La voix, souvent présente dans son travail, devient un vecteur d’associations libres, de glissements de sens, de projections mentales quasi hallucinées. Elle interroge le besoin de sens, tout en cultivant les formes d’apories : quand l’accumulation d’informations empêche toute prise de position claire. Son travail cherche moins à trancher qu’à faire apparaître la complexité du monde, dans ses tensions, ses contradictions et ses étrangetés.
Estelle Benazet Heugenhauser
Estelle Benazet Heugenhauser (1985) est une écrivaine, chercheuse et performeuse franco-autrichienne. Dans ses textes, sont mis en scène des corps à l’épreuve. Désir, faim, dépense, violence génèrent l’action. Son travail d’écriture mêle théorie et fiction. Il est diffusé sous forme de livre (Le Régime parfait, Rotolux Press, 2022 ; Bêcher son visage, 2020, éd. La Chambre verte) ; dans des revues (TrouNoir, La Déferlante, Jef Klak, Sabir, A.O.C.) ; lors de lectures performées (Point Ephémère, Les Subs, Centre Pompidou, Villa Médicis Académie de France à Rome, Franco-Irish Literary Festival) ou de conférences. Sa recherche doctorale en théorie et pratique de la création littéraire s’intitule : « Écrire avec les Affamées, manières de (se) nourrir dans la littérature contemporaine ». Y est mis en lumière l’exercice du pouvoir autour de l’acte de manger, de la préparation à la consommation, au croisement des biopolitiques d’incorporation.
E.B.H. travaille actuellement à son prochain roman Taurine. Chaque semaine, la protagoniste Christa, guide sportive et culturelle à Salzburg (Autriche) applique son programme. Le matin, elle fait suer son groupe de touristes lors de séries d’exercices de gymnastique. L’après-midi, elle les gave d’histoires nationales lors de visites de monuments patrimoniaux. Entre les apparitions protéinées d’Arnold Schwarzenegger et de l’Impératrice Sissi sous Redbull, Christa se remémore ses propres pulsions gastro-nationalistes, hantée par différents paysages européens, de l’Autriche à l’Italie, au sud de la France.
Helena de Laurens
Helena de Laurens est comédienne, danseuse et chorégraphe. Son travail explore le grotesque, la métamorphose et les façons dont le visage est mis en scène au théâtre et dans la danse. Elle a suivi des cours d’Art Dramatique au Conservatoire Erik Satie (Paris) et a consacré un mémoire à Valeska Gert dans le cadre d’un Master en Histoire culturelle de la danse à l’EHESS La grimace et l’inouï : danse et visage chez Valeska Gert. Elle joue ses performances dans des cabarets, des musées, des jardins et des librairies. Elle collabore régulièrement avec Esmé Planchon, Clara Pacotte et Sophie Bonnet-Pourpet. En 2018 elle est en résidence à la Cité Internationale des Arts à Paris. En tant qu’interprète et chorégraphe elle joue deux solos écrits et mis en scène par Marion Siéfert : Le grand sommeil (2018) et _jeanne_dark_ (2020) qui a reçu le Prix numérique (mention spéciale pour le spectacle) 2020/2021 du Syndicat Professionnel de la critique de théâtre, de musique et de danse. En juin 2021 elle crée une performance à partir de La Voix humaine de Jean Cocteau au Centre Pompidou dans le cadre de l’événement « Tableaux Vivants ». En 2022 elle joue aux côtés de Emmanuelle Lafon et de Frédéric Leidgens dans L’Homosexuel ou la difficulté de s’exprimer de Copi dans une mise en scène de Thibaud Croisy. En 2023 elle joue dans Cabaret Brouillon de Loïc Touzé. En 2024 elle crée une performance intitulée Toujours pas prête au Théâtre de Gennevilliers dans le cadre du week-end de performances Sur les bords 8. Au printemps 2026 elle interprètera Adela dans La Maison de Bernarda Alba dans une mise en scène de Thibaud Croisy.
Star Finch
Né·e aux États-Unis et basé·e à Paris, Star Finch est auteur·ice et performeur·euse des textes expérimentaux-porno-weirdo, au croisement de la théorie et de la poésie. Ses performances littéraires sont régulièrement présentées dans des institutions artistiques en France comme à l’étranger (Palais de Tokyo Paris, ICA Londres, CAPC Bordeaux, Badischer Kunstverein Karlsruhe). Sa recherche en cours porte sur le vomi et le gode, et de comment ces matériaux fonctionnent en tant que technologies littéraires. Docteur·e en études de genre, iel a soutenu en 2024 à Paris 8 une thèse consacrée aux queerféminismes littéraires de Kathy Acker, Hélène Cixous, Violette Leduc et Audre Lorde. Avec le collectif d’autriX queer RER Q, iel explore la mise en performance des textes littéraires sexuellement explicites, enragés et tendres. Son livre de poésie Crache dans ma bouche puis crache dans mon autre bouche est sorti en 2024 chez Les petits matins. Son premier roman, Fuck Me Judith, sort chez After 8 Books tout bientôt. Ses autres projets littéraires incluent Kathy Acker 1971-1975 (Éditions Ismael, 2019) et des contributions à Lettres aux jeunes poétesses (l’Arche, 2021) et Kathy Acker : Get Rid of Meaning (Verlag der Buchhandlung Walther und Franz König, Cologne, 2022). Avec sabrina soyer, elle a traduit la poétesse Lisa Robertson vers le français, dans Debbie : une épopée (Joca Seria, 2021).
cl✰ra
cl✰ra est DJ aux sélections fluides. Elle navigue entre différents styles et énergies : des sets rapides et percussifs aux ambiances plus lentes, texturées et introspectives. Du trip hop à l’idm, en passant par la bass, la dub techno et des sons plus expérimentaux, elle cherche à créer des moments d’écoute intenses et sensibles.
Depuis 2024, elle développe kiki radio, une plateforme dédiée à l’expérimentation radiophonique, basée entre la France et l’Italie. kiki documente le travail de musicien·ne·s et DJ underground, en offrant un espace de connexion à travers le son. L’objectif est d’explorer le rôle des pratiques radiophoniques dans les contextes contemporains, en ligne et hors ligne, tout en préservant son héritage en tant qu’outil de communication culturelle et sociale.
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